Vereniging voor Zingeving en Democratie

Welkom

Actueel

Banningprijs

Trefpunt PvdA en levensovertuiging

Banning Werkgemeenschap voor de PvdA


Trefpunt
.... ILRS
 

Actuele thema's

.... Behoeften en rechtvaardigheid
.... Onderwijs en integratie

 

Eerdere thema's

.... Werken met waarden
.... PvdA Beginselen
.... God en de EU-grondwet

 

Lees wat PvdA-kamerlid Frans Timmermans vindt van de Europese grondwet:"Het zijn compromissen, maar het zijn stappen vooruit."

God hoort niet voor politieke karretjes, dus ook niet in de Europese grondwet

Door Herman Noordegraaf

Christen-democratische en conservatieve Europese leiders en het Vaticaan hebben hun pogingen om in de Europese grondwet te verwijzen naar de joodse en christelijke traditie en naar 'God' nog niet opgegeven. Ook premier Balkenende zingt mee in dat koor, niet gemandateerd door zijn eigen kabinet en tegen de uitdrukkelijke wil van de Tweede Kamer. Naar de mening van het Trefpunt PvdA en levensovertuiging moet Europa niet gebaseerd worden op 'God' of de joodse en christelijke traditie, maar op gemeenschappelijke waarden.

Als belijdend christen vind ik het opnemen van de naam van God in de Europese grondwet eigenlijk blasfemisch. God behoort niet voor politieke karretjes te worden gespannen

Europa moet zich wel baseren op waarden en wil dat gelukkig ook. In het huidige ontwerp staat in artikel 2 dat de Unie berust op eerbied voor de menselijke waardigheid, vrijheid, democratie, gelijkheid, de rechtstaat en eerbiediging van de mensenrechten. ‘Die waarden hebben de lidstaten gemeen in een samenleving die gekenmerkt wordt door pluralisme, verdraagzaamheid, rechtvaardigheid, solidariteit, en door het verbod van discriminatie’, aldus dit artikel.

Naast bovengenoemde waarden zou ook moeten worden opgenomen: gerechtigheid, duurzaamheid, vrede.

Appčl op burgers

Ik zou ook uitdrukkelijk toegevoegd willen zien dat beleid en regelgeving van de Unie deze waarden bevorderen. Bovendien is essentieel dat de Unie een appčl op haar burgers doet om, ieder vanuit de eigen levensbeschouwelijke achtergrond, bij te dragen aan verwezenlijking van deze waarden in de Europese samenleving

Dat is een heel andere benadering van de levensbeschouwelijke tradities die binnen Europa leven. Alleen al de pogingen om enkele ervan expliciet te noemen, heeft een uitsluitende werking in de richting van andere tradities. Ik bepleit het tegenovergestelde: alle religieuze en levensbeschouwelijke stromingen zijn nodig om de waarden die wij in Europa gemeenschappelijk hebben, te handhaven en te versterken. Europeanen die in de christelijke traditie willen staan, zullen gemakkelijk deze waarden kunnen herkennen als behorend tot hun erfgoed. Maar zij niet alleen. Geen enkele godsdienst of levensovertuiging kan de hier benoemde waarden claimen als exclusief behorend tot haar erfgoed.

Ethische randvoorwaarden

Het benoemen van waarden als de grondslag voor de Europese Unie is ook nodig om tegenwicht te bieden tegen het misverstand dat de Unie primair een economische unie is, waarin economische principes of wetmatigheden het primaat hebben. Dat misverstand wordt gevoed door de historische ontwikkeling van de Unie en van de Brusselse regelgeving tot nu toe. Een dergelijke unie moet fundamenteel worden verworpen.

Ook de PvdA vindt dat. Die partij nam op 17 maart 2001 in een concept voor een beginselprogramma mede op initiatief van het Trefpunt PvdA en levensovertuiging de volgende zinsnede op: ‘Ook op internationaal niveau dient het economisch proces te worden getoetst aan ethische randvoorwaarden. Het kan niet zo zijn dat de ethiek wordt bepaald door wat economisch rationeel is of lijkt. Echte welvaart wordt mede bepaald door bestrijding van armoede, rust, ruimte, aandacht voor elkaar, natuurwaarden en schoonheid.’

 In het huidige ontwerp is opgenomen dat de Unie niet alleen de status eerbiedigt van ‘kerken, religieuze verenigingen en gemeenschappen’, maar ook van ‘levensbeschouwelijke en niet-confessionele organisaties’. In het derde lid van artikel 51 staat nu dat de Unie ‘een open, transparante en regelmatige dialoog met die kerken en organisaties voert, onder erkenning van hun identiteit en hun specifieke bijdrage’. Ik ben voor zo’n regelmatige dialoog mits het inderdaad gaat om dialoog en dit artikel niet wordt misbruikt om kerken en levensbeschouwelijke organisaties interveniërende rechten te geven anders dan het recht om gehoord te worden en advies te kunnen geven. Wij moeten uitkijken dat de duidelijke scheiding van kerk en staat, ook in Europa, niet in gevaar komt.

Herman Noordegraaf is voorzitter van de Vereniging Zingeving.net en van het Trefpunt PvdA en levensovertuiging van de PvdA


Welkom